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2022宗教工作调研报告

投稿:笔杆子 时间:2022-10-31 08:36:01 收藏 Word下载

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第一篇:宗教工作调研报告

宗教工作调研报告

宗教工作调研报告

今年五月份,我乡针对宗教活动场所混乱,非法聚会点呈漫延趋势,影响国家安全和我乡社会治安,进行专题调研和整治活动,取得了较好成效,规范了宗教活动,维护了社会稳定,现将调研情况总结如下:

一、领导重视,措施得力

乡党委政府高度重视,专门召开会议,研究下发了zz乡关于集中开展治理

非法宗教聚会点的实施方案,召开村、组干部会议,组织发动群众参与整治工作,乡成立了集中整治领导小组,乡党政主要领导亲自挂帅,历时一个月,经过组织宣传发动、集中治理、巩固成果三个阶段,自行取消合并6个非法聚点,打击取缔2个点,使宗教活动按法运行,为维护我乡稳定起到积极作用。

二、整治力度大,效果明显

自集中整治工作开展以来,我乡积极加强宣传,宣传党的宗教政策,动员广大人民群众,积极检举揭发非法宗教聚点,通过摸排线索,政法机关采取宣传教育为主,打击取缔为辅的方法,全乡主动解散聚点6个,对耿武、何圩2个聚会点进行了依法取缔,并给予治安处罚,彻底铲除了我乡非法宗教活动。

在调研整治过程中,我们对批准点进行了建章立制,保护公民信仰自由,维护公民合法权益,由于整治得力,目前,我乡宗教活动正常,减少了社会矛盾,消除了不安定因素,促进了我乡社会稳定。

zz乡综治委

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第二篇:宗教工作调研报告

宗教工作调研报告

(篇 1)

根据区人大常委会**工作整体安排,侨民宗工委在常委会分管副主任的带领下,就“**区宗教场所现状”展开了调查研究工作。自 4 月以来,屡次赴区民宗办进行专题调研,又向区发改委、规土局等部门了解相干政策,并分别访问了灌顶禅院、延寿寺、9 峰禅寺、东禅古寺、基督教 9 亭集会点等宗教场所,组织侨民宗工委委员、部份区人大代表考察了基督教临时点及资庆寺等,重视实际,立足当下;实地观察,座谈交换;了解情况,听取意见,切实把宗教场所恢复及发展现状,与代表建议、批评和意见有机结合起来,努力促使宗教事业有序健康发展。现将有关调研情况报告以下:

1、现状及相干情况 ?

**作为**地区政治、经济、文化的起源地,宗教和宗教场所也有明显的特点。1 是教派众多,历史上就佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教,所谓“5 教”齐全。2 是历史悠久,影响力大,如佘山天主教堂素有远东第 1 教堂之称,**清真寺为**地区最古老的清真寺,西林禅寺、东岳庙在江浙沪 1 带都有较大的影响。

(1)摸清底数,是抓准宗教工作的关键。随着**经济社会有序发展,人口的大量导入,区政府相干部门高度重视信教大众日趋增长的宗教生活需求与我区宗教场所相对紧张之间出现的矛盾,对现有宗教场所散布情况摸清底数,是工作的动身点。目前,全区现有区级宗教团体 4 个,分别是佛教协会、道教协会、天主教爱国会和基督教两会。教职人员有 152 人,其中佛教 111 人,道教 10 人,伊斯兰教 3人,天主教 11 人,基督教 17 人。经批准登记的宗教活动场所 37 处,其中佛教 12 处,道教 3 处,伊斯兰教 1 处,天主教 10 处,基督教处。截止**年底,信教大众 9.6 万人;自**年以来,全区各宗教活动场所每一年接待参加宗教活动的信教大众超过百万人次。

(2)多措并举,是满足信教大众的需求。为减缓我区宗教场所紧张的状态,相干部门以问题为导向,加强情况分析,提出具体方案,切实解决“短板”。如针对春节、圣诞节、开斋节等安保工作中出现的宗教场所空间狭窄、拥堵等问题,及时向有关宗教团体提出意见建议,鼓励内部挖潜,提高寺观教堂的空间利用率,增加容量,切实暂缓目前宗教场所紧张的状态。同时,创新工作方法,寻觅工作前途,及时化解信教大众的实际困难。如针对 9 亭地区,基督教非法集会点增长较快的状态,加强与 9 亭镇政府的沟通联系,研究探索解决办法,以租赁某企业厂房的方式,临时落实基督教信徒的活动场所,及时到民宗机构备案,暂时减缓了信教们的“迫在眉睫”。(3)强化监管,是增进良性循环的必定。自**年,我区在全市率先建立宗教场所财务监督管理体制,对全区所有宗教场所实行财务报告备案,重大经费开支报批,聘请社会审计部门进行财务审计的 1 系列财务监督管理办法,有效规范其财务工作,保护信教大众的合法权益。展开宗教教职人员备案管理的专项工作,对全区所有的宗教教职人员身份认定和资历审查。目前,全区 152 名教职人员中,经认定备案的宗教教职人员 93 名,未认定备案 59 名,有效实现了民族宗教界内部的规范化建设和制度化管理,确保宗教团体和场所有序步入规范化和制度化建设的轨道。

2、存在的主要问题 ?

我区的民族宗教工作整体上处于健康有序的发展阶段,但随着外来人员大量导入,现有的宗教场所数量不足与广大信教大众正常宗教活动需求之间的矛盾已显现,在宗教工作中突出存在着场所布局不

够公道和宗教场所产权关系急需理顺等问题。

(1)整体布局不尽且不够公道。目前,我区宗教场所从总量上看数量很多,但在区域布局上还不够公道。在佛教方面,点多但不平衡性突出。如叶榭、泖港等浦南地区,现唯一 1 处场所(普善讲寺),且该场所范围小,交通不便,房屋破旧,作用发挥不明显;佘山、小昆山等西北片地区,也唯一 1 处场所,与该地区的信教大众数量不相匹配。在道教方面,现唯一场所 3 处,且都散布在城区,分别是岳阳街道的东岳庙,广富林街道的关帝庙和永丰街道的观音堂。在基督教方面,方松街道和广富林街道的基督教信众比较集中,但场所建设是个空白点。而 9 亭地区也是基督教信众比较集中的地区,为了解决场所问题,**年应急租用了 1 幢工业厂房作为基督教临时活动场所。但从现在实际来看,选址不太适合,而且在工业厂房内活动,存在 1 定的安全隐患。

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